WikiMini

Brahman

Brahma ve Brahmin ile karıştırılmamalıdır.
Hinduizm'de Brahman'ı temsil eden "Om" hecesi

Hinduizm'de, Brahman (Sanskrit: ब्रह्मन्; IAST: Brahman) Nihai Gerçeklik anlamına gelir.[1][2] Nihai evrensel prensip, Tanrı, evrensel töz gibi anlamlar için kullanılabilir.

Upanişadlara göre Brahman varlık ve yokluk ikiliğinin ötesindeki gerçekliğe işaret eder. Brahman, diğer tüm gerçekliğin nihai zeminidir. Tüm sınırlamalar ve kısıtlılığın ötesindeki değişmez, ezeli ve ebedi prensibi temsil eder. Tüm kısıtlamaları aştığı için, dil ile yapılan tanım veya kategorizasyonlara sığmaz.[3]

Hinduizm'in ana ekollerinde Brahman, var olan herşeyin etkin nedenidir.[2][4][5] Her şeye nüfuz eder, sonsuzdur, ezeli ve ebedi hakikattir, değişmeyen bilinç ve vecddir, yine de değişen her şeyin nedenidir.[1][6] Metafiziksel konsept olarak Brahman, her şeyi bağlayan ayrımların ötesindeki birliktir.

Vedik Sanskrit bir kelime olan Brahman, Vedaların anahtar kelimelerinden biridir ve erken Upanişadlarca kapsamlı bir şekilde incelenmiştir.[7] Vedalar Brahman'ı Kozmik Prensip olarak tasavvur eder, Upanişadlar ise sıklıkça Sat-cit-ānanda (Mevcudiyet-bilinç-vecd),[8] ve değişmez, kalıcı, Nihai Gerçeklik olarak tarif eder.

Kaynakça

[değiştir | kaynağı değiştir]
  1. ^ a b Lochtefeld, James G. (2002). The Illustrated Encyclopedia of Hinduism. 1. The Rosen Publishing Group. s. 122. ISBN 978-0823931798. 
  2. ^ a b P. T. Raju (2006), Idealistic Thought of India, Routledge, 978-1406732627, page 426 and Conclusion chapter part XII
  3. ^ Blackburn, Simon (27 Ekim 2005). The Oxford Dictionary of Philosophy (İngilizce). Oxford University Press, UK. s. 47. ISBN 978-0-19-861013-7. 
  4. ^ Mariasusai Dhavamony (2002), Hindu-Christian Dialogue: Theological Soundings and Perspectives, Rodopi Press, 978-9042015104, pages 43–44
  5. ^ For dualism school of Hinduism, see: Francis X. Clooney (2010), Hindu God, Christian God: How Reason Helps Break Down the Boundaries between Religions, Oxford University Press, 978-0199738724, pages 51–58, 111–115; For monist school of Hinduism, see: B. Martinez-Bedard (2006), Types of Causes in Aristotle and Sankara, Thesis – Department of Religious Studies (Advisors: Kathryn McClymond and Sandra Dwyer), Georgia State University, pages 18–35
  6. ^ Brodd, Jeffrey (2009). World Religions: A Voyage of DiscoveryÜcretsiz kayıt gerekli. 3rd. Saint Mary's Press. ss. 43-47. ISBN 978-0884899976. 
  7. ^ Stephen Philips (1998), Routledge Encyclopedia of Philosophy: Brahman to Derrida (Editor; Edward Craig), Routledge, 978-0415187077, pages 1–4
  8. ^ Eliot Deutsch (1980), Advaita Vedanta : A Philosophical Reconstruction, University of Hawaii Press, 978-0824802714, Chapter 1