Fascismo feudal ou totalitarismo revolucionário feudal[1] foi um termo oficial usado pelo Partido Comunista Chinês (PCCh) pós-Mao Tsé-Tung para se referir a ideologia e o governo de Lin Biao e a Camarilha dos Quatro durante a Revolução Cultural. Em 1971, o rascunho do Projeto 571 declarava que a República Popular da China (RPC) sob o regime Mao seguia o "social-fascismo" e o "social-feudalismo".[2] Na Conferência Central do Trabalho de 1978, Ye Jianying foi o primeiro a associar Lin Biao e a Camarilha dos Quatro ao fascismo feudal, acreditando que os dois últimos diziam apoiar o socialismo contra o capitalismo quando, na verdade, usavam o feudalismo para opor-se ao socialismo. Isto foi reconhecido por Li Weihan, Hu Yaobang, Deng Xiaoping e outros.[3] Em 1979, o então presidente da Comitê Permanente do Congresso Nacional do Povo, Ye Jianying, descreveu o regime Mao como uma "ditadura fascista feudal" devido ao seu culto à personalidade baseado no terror revolucionário, nacionalismo e autoritarismo, apesar de políticas superficialmente socialistas.[4]
Na era da reforma e abertura da RPC, o PCCh usou o termo para enquadrar os excessos da Revolução Cultural como provenientes de atores individuais, como a Camarilha dos Quatro, e não do partido como um todo.[5] Após a morte de Lin Biao e o fim da Revolução Cultural, a interpretação oficial do PCCh foi que Lin Biao e a Camarilha dos Quatro representavam os remanescentes do feudalismo que usaram os métodos terroristas de fascismo para suprimir democracia popular. Os métodos criticados como fascismo feudal incluíam autocracia, dogma ritualizado, culto a mangas e repressão militar.[6] Referia-se também a uma falta geral de integração estável entre o partido e o Estado, que veio do abuso da linha de massa e uma falta de consideração pelo Processo Yan'an para lidar com a dissidência interpartidária.
Efeitos
[editar | editar código fonte]Em 1977, o Diário do Povo fez um editorial pedindo mais eleições e outras instituições democráticas para a China, a fim de evitar a repetição do fascismo feudal.[7] Uma linha do Constituição do Partido Comunista Chinês foi considerada particularmente emblemática do fascismo feudal e foi despojada durante o Décimo Congresso pós-Revolução Cultural: "O Pensamento de Mao Tsé-Tung é o marxismo-leninismo da época em que o imperialismo caminha para o colapso total e o socialismo avança para a vitória mundial".[1] Logo depois, os líderes reformistas Hu Yaobang e Deng Xiaoping começaram a reabilitar cidadãos que foram rotulados como seguidores do capitalismo, maus elementos e contra-revolucionários. Este aumento acentuado da liberdade política levou ao movimento Muro da Democracia,[8] com alguns dissidentes sugerindo que o período do fascismo feudal começou muito antes da Revolução Cultural.[5] O movimento tornou-se tão ameaçador para o governo do partido que foi suprimido e a reforma prosseguiu com mais cautela posteriormente.[8]
Ver também
[editar | editar código fonte]Referências
- ↑ a b Tsou, Tang (1999). The Cultural Revolution and Post-Mao Reforms: A Historical Perspective (em inglês). [S.l.]: University of Chicago Press. pp. 290–291
- ↑ «中共中央关于组织传达和讨论《粉碎林陈反党集团反革命政变的斗争（材料之二）》的通知及材料 中国文化大革命文库» (em chinês). 26 de agosto de 2019. Consultado em 29 de maio de 2025. Cópia arquivada em 26 de agosto de 2019
- ↑ 胡德平 (2008). «重温叶剑英30年前讲话». 决策与信息 (em chinês) (12): 34-37
- ↑ «Захарьев Я.О. (2018) КНР и Норвегия: архитектура отношений в начале ХХI века». 1ECONOMIC.RU (em russo). Consultado em 29 de maio de 2025
- ↑ a b Yan, Sun (1995). The Chinese Reassessment of Socialism, 1976-1992 (em inglês). [S.l.]: Princeton University Press. pp. 127–128
- ↑ Lupher, Mark (outubro de 1992). «Power Restructuring in China and the Soviet Union». Theory and Society (em inglês). 21 (5): 665–701. doi:10.1007/bf00993494
- ↑ Schell, Orville (1989). Discos and Democracy: China in the Throes of Reform (em inglês). [S.l.]: Random House. pp. 270–271
- ↑ a b Schell, Orville (1989). Discos and Democracy: China in the Throes of Reform (em inglês). [S.l.]: Random House. pp. 270–271