最首悟

最首悟
（さいしゅさとる）
人物情報
生誕	1936年^[1] 福島県生まれ。^[1]
学問
活動地域	千葉県育ち。^[1]
研究分野	生物学、社会学
研究機関	東京大学教養学部、和光大学人間関係学部^[1]
特筆すべき概念	生命論（いのちろん）
主要な作品	『生あるものは皆この海に染まり』（1984年）『明日もまた今日のごとく』（1988年）『水俣の海底から』（1991年）『半生（はんなま）の思想』（1991年）『星子が居る』（1998年）
影響を受けた人物	茅野寛志^[1]シモーヌ・ヴェイユ^{[要曖昧さ回避]}
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最首悟（さいしゅさとる、1936年〈昭和11年〉 - ）は、日本の生物学者、社会学者、社会・思想評論家、思想家。和光大学名誉教授。

元全共闘活動家。和光大学人間関係学部教授（環境哲学）、人間関係学部学部長を経て名誉教授^[1]^[2]。ほか駿台予備学校論文科講師^[3]。NPOのオルタナティブ大学であるシューレ大学アドバイザーを務める^[4]。

神奈川県横浜市在住^[2]。（※2020年1月現在）

略歴

福島県生まれ、千葉県育ち^[1]。国民学校では病気で３年の長期欠席を経験している^[5]。

1959年（昭和34年）千葉県立国府台高等学校を経て^[5]東京大学理科1類入学。1960年（昭和35年）ブント同盟員になるも「1日ブント」と呼ばれる^[6]。1962年（昭和37年）大学管理法反対闘争参加。

1963年（昭和38年）理学部生物学科（動物学専攻）卒業。東京大学大学院理学系研究科に進学するが、「カンヅメ行動」により停学処分。1965年（昭和40年）「ベトナム反戦会議」結成に参加。1967年（昭和42年）東京大学大学院理学系研究科動物学専攻博士課程中退。

1967年（昭和42年）から1994年（平成6年）東京大学教養学部助手を27年間務める^[2]。その間の1968年（昭和43年）「東大助手共闘会議」結成に参加。1969年（昭和44年）「東大安田講堂事件」で逮捕。

1997年（平成9年）障害者作業所「カプカプ」（横浜市旭区）運営委員長^[7]。

2001年（平成13年）恵泉女学園大学人間環境学科特任教授。^[要出典]2002年（平成14年）和光大学人間関係学部人間関係学科教授。

2007年（平成19年）和光大学名誉教授。

2018年（平成30年）駿台創立100周年功労者表彰^[3]

著書

大学受験参考書

『お医者さんになろう　医学部への小論文』駿台文庫〈駿台受験シリーズ〉、2001年12月。ISBN 978-4-7961-1571-1。
勝田耕史、大原正幸・船岡富有子共著『お医者さんになろう　医学部への英語』駿台文庫〈駿台受験シリーズ〉、2002年10月。ISBN 978-4-7961-1047-1。
駿台予備学校編『大学入試完全攻略シリーズ東京大学理科後期日程』駿台文庫、年次版。など - 通称、青本。総合科目Iの「出題分析と合格作戦」「解答・解説」執筆。

評論集

単著

『生あるものは皆この海に染まり』新曜社、1984年11月。
『明日もまた今日のごとく』どうぶつ社〈自然誌選書〉、1988年4月。ISBN 4-88622-241-2。
『水俣の海底から　「終われない水俣展」講演集』京都・水俣病を告発する会、1991年5月。
『半生の思想』河合文化教育研究所〈河合ブックレット 21〉、1991年9月。ISBN 4-87999-920-2。 - 解説：大門卓。
『星子が居る　言葉なく語りかける重複障害の娘との20年』世織書房、1998年5月。ISBN 4-906388-65-5。
『「痞(ひ)」という病いからの　水俣誌々パート2』どうぶつ社、2010年3月。ISBN 978-4-88622-343-2。

共著・編著・共編著

最首悟編『山本義隆潜行記』講談社、1969年。
最首悟編『出月私記　浜元二徳語り』新曜社〈水俣＝語りつぎ 3〉、1989年9月。
最首悟、盛口, 襄、山口, 幸編『理科を変える、学校が変わる　総合学習の創造　ハードパスからソフトパスへ』七つ森書館、2001年12月。ISBN 4-8228-0150-0。
丹波博紀共編編『水俣五〇年　ひろがる「水俣」の思い』作品社、2007年12月。ISBN 978-4-86182-165-3。

寄稿論文・関連記事など

最首悟、小野田襄二著「黒田寛一」、現代の眼編集部編『戦後思想家論』現代評論社、1971年。 - 『現代の眼』1970年8月号の特集「戦後とは何かー思想家論による試み」を中心にまとめたもの。
色川大吉編『水俣の啓示　不知火海総合調査報告』上、筑摩書房、1983年3月。
- 「不知火海漁業の移り変わりー芦北郡女島の巾着網漁について」
- 「市井論文への反論」
最首悟著「孤立有援ともいうべき事態」、滝沢克己追悼記念論文集発行委員会編『滝沢克己　人と思想』新教出版社、1986年6月。
最首悟「『ホントウとは何か』予備校で考える」『ザ・予備校』第三書館、1986年、200-205頁。
駿台教育研究所編（編）「特集「教育変革と新しい予備校像」」『駿台フォーラム』第19号、駿河台学園駿台予備学校、2001年、ISSN 0289-5579。
- 「〈予備〉の持続と変容」
- 船岡富有子「医系英語論文マルチプレックスについて」
最首悟著「ケアの淵源」、川本隆史編『ケアの社会倫理学　医療・看護・介護・教育をつなぐ』有斐閣〈有斐閣選書〉、2005年8月。ISBN 4-641-28097-5。
最首悟著「公害問われた個人の倫理」、毎日新聞社編『1968年に日本と世界で起こったこと』毎日新聞社、2009年6月。ISBN 978-4-620-31933-9。
高草木光一編『「いのち」から現代世界を考える　連続講義』岩波書店、2009年6月。ISBN 978-4-00-022171-9。
- 最首悟述「揺らぎのなかの「いのち」「いのち」の軽さ」
- 最首悟・立岩真也述「対論」
- 最首悟・島薗進・山口研一郎・高草木光一述「われわれはいまどんな時代に生きているのか」
最首悟著「いのちへの作法」、山口研一郎編著編『生命（いのち）　人体リサイクル時代を迎えて』緑風出版、2010年12月。ISBN 978-4-8461-1014-7。
最首悟述著「「わからなさ」をもち続ける」、春原憲一郎編著編『わからないことは希望なのだ　新たな文化を切り拓く15人との対話』アルク、2010年1月。ISBN 978-4-7574-1839-4。
最首悟述著「東大闘争と学生運動」、高草木光一編『一九六〇年代未来へつづく思想　連続講義』岩波書店、2011年2月。ISBN 978-4-00-023699-7。
最首悟「いのちはいのち」『石牟礼道子　魂の言葉、いのちの海』河出書房新社〈KAWADE道の手帖〉、2013年4月。ISBN 978-4-309-74049-2。
高草木光一編『思想としての「医学概論」　いま「いのち」とどう向き合うか』佐藤純一・山口研一郎・最首悟執筆、岩波書店、2013年2月。ISBN 978-4-00-025878-4。
- 最首悟執筆「「いのち」から医学・医療を考える」
- 最首悟・佐藤純一・山口研一郎・高草木光一述「「医学概論」の射程」

脚注

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^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g 蔵田計成. “最首悟”. 日本大百科全書(ニッポニカ)（コトバンク）. 2019年5月26日閲覧。
^ ^a ^b ^c “「人あっての社会」障害の娘から学んだ元全共闘の教授：朝日新聞デジタル”. 朝日新聞デジタル. 2021年2月2日閲覧。
^ ^a ^b “駿台創立100周年表彰者(功労者)からのメッセージ”. 学校法人駿河台学園. 2021年2月2日閲覧。
^ “最首さんと「紀要構想検討会」 | シューレ大学 Shure University”. 2021年2月2日閲覧。
^ ^a ^b “#03 最首悟さん”. 不登校50年証言プロジェクト. 2021年2月2日閲覧。
^ 中核VS革マル（上） 57ページ立花隆
^ YOKOHAMA, LOCAL GOOD. “「障害福祉」から世界を変える「カプカプの作り方」出版プロジェクト”. 「障害福祉」から世界を変える「カプカプの作り方」出版プロジェクト. 2021年2月2日閲覧。