Ma El Aïnin

Ma El Aïnin

La Zaouïa de Ma El Aïnin à Es-Semara .

Biographie

Naissance	10 février 1831 Oualata
Décès	23 octobre 1910 (à 79 ans) Tiznit
Sépulture	Tiznit, Zawyya de Ma El Aïnin[4]
Nom dans la langue maternelle	ماء العينين
Allégeance	Empire Chérifien[1],[2],[3]
Activité	Homme politique, religieux, écrivain
Appartenance ethno-culturelle	Arabe, Chérifien des Ahl Taleb al-Mukhtar
Père	Muhammad Fâdil ben Mâmîn
Fratrie	Cheikh Saad Bouh[5]
Enfant	Ahmed al-Hiba Merebbi Rebbu

Autres informations

A travaillé pour	Moulay Hassan, Moulay Abdelaziz
Religion	Islam
Ordre religieux	Qadiriyya, Goudfiyya[6], Fadiliyya[7]
Conflit	Campagne du Maroc

Œuvres principales

Mubṣir al-mutashawwif 'alá Muntakhab al-Taṣawwuf[8]

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Ma El Aïnin ou Ma al-'Aynayn, Mel-Aynin et autres translittérations (Mohamad Mustafa Ould Sheikh Mohamad Fadel) est un cheikh arabe cherif de la fin du XIX^e siècle et du début du XX^e siècle, né vers 1831^[9] près de Oualata, en actuelle Mauritanie du sud-est, mort le 23 octobre 1910 à Tiznit dans la région Souss-Massa au Maroc.

Biographie

Famille

Ma El Aïnin est le douzième des quarante-huit fils de Muhammad Fâdil ben Mâmîn, le fondateur de la congrégation soufie Fadiliyya. Un de ses frères est Cheikh Saad Bouh. Il est le père de Ahmed al-Hiba et de Merebbi Rebbu. Originaire des Ahl Taleb al-Mukhtar, une grande tribu arrivée du Tafilalet au sud-est du Maroc durant le 17e siècle, ils sont considérés dans le Hodh El Chargui (dépression au sud-est de l'actuelle Mauritanie) comme chérifs^[10].

Figure respectée et pieuse

Camille Douls est le premier explorateur occidental à le rencontrer et à le décrire lors de son voyage dans le Sahara espagnol en 1887^[11], le décrivant comme une figure vénérée, un faiseur de miracles et un guérisseur, recherché de loin pour partager sa bénédiction en échange de dons, tout en traitant des adeptes issu des tribus Ouled Delim et Rguibat^[12].

En 1888, après avoir accompli son hajj^[12], il revient auréolé de respect et d'admiration. Ce pèlerinage, marquant un moment spirituel crucial, renforce son statut de figure religieuse.

Vers 1898, il construit un ribat, petite forteresse, à Smara, jusque-là simple point d'eau et carrefour caravanier, d'où il lance un appel à la guerre sainte contre les colonisateurs. Armé et financé par le sultan du Maroc Moulay Abdelaziz, Ma El Ainin s'empare du comptoir de Donald MacKenzie à cap Juby la même année.

Résistance anticolonialiste

Vers 1905, il envoie un de ses fils dans l'Adrar mauritanien afin d'y mener la résistance contre les Français et il est peut-être à l'origine de l'assassinat à Tidjikdja de Xavier Coppolani, le commissaire français de Mauritanie (12 mai 1905). La mort de Coppolani désorganise l'avancée française mais ne l'arrête pas. En 1907, Henri Gouraud, qui vient de soumettre une rébellion au Soudan français (Mali), est nommé commissaire et reprend l'offensive.

Ma El Ainin se rend auprès du sultan pour obtenir des armes et choisit alors de traiter avec Abd al-Hafid, opposé aux Français et frère du Moulay Abd al-Aziz. Les affrontements en 1908-1909 tournent cependant à l'avantage de Gouraud, Ma El Ainin est contraint de quitter Smara (toujours inachevée) et s'installe à Tiznit où il se proclame Mahdi^[13].

Fin de la résistance

Entre juin et juillet 1910, le général Moinier (1855-1919) bat une armée de 6 000 Maures et Berbères du sud marocain^[14],[15] à Tadla qui marchaient sur Fès, ce qui met un terme aux ambitions de Ma El Ainin. Il meurt le 23 octobre 1910 à Tiznit^[16].L'administrateur français Xavier Coppolani (1866-1905, dit le Pacificateur de la Mauritanie) s'oppose aux trois principaux marabouts d'alors (1904-1905), dont Ma El Aïnin.

Mort

Ma El Aïnin décède le 23 octobre 1910 (79 ans) dans la ville de Tiznit, il est retenu dans l'histoire du Maroc pour sa résistance et pour la construction de la ville de Smara, sans compter son influence islamique rependu en Mauritanie désormais. Son tombeau sera édifié en Zaouïa.

Postérité

• La tombe de Ma El Aïnin à Tiznit, au Maroc est l'objet d'un pèlerinage.
• J. M. G. Le Clézio lui rend hommage dans son roman Désert, et l'évoque dans Gens des nuages (1997).

Notes et références

Voir aussi

Bibliographie

• Mohamed Salem Ideidbi, Mauritanie : la Richesse d'une nation, Nouakchott, al-Manar, 2011.
• Mohamed Salem Ideidbi, Traité de politique ou Conseils pour la conduite du pouvoir d'al-Imam al-Hadrami, Paris, Geuthner, 2011. (ISBN 9782705338510)

Articles connexes

• Soufisme, Tariqa
• Campagne du Maroc (1907-1934)

Liens externes

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